محاضرة بعنوان منبع السعادة

\

فما بالكم ان كل مسلم على الارض العربية ارض امة محمد عليه الصلاة والسلام ان طبقت ما بداخل

كل مصحف

فهو السند والطريق والمنجى من كل ما نعانيه من مشاكل

اذا لم يخلق الله عزوجل الإنسان

لكي يعذبه في الأرض ولكن لكي يسعده

لذلك انزل القران الكريم ليكون عون لنا

في رسم طريق السعادة لنفسي وأيضا للآخرين

لو نركز قليلا في كل نواهي الله عزوجل التي

تم ذكرها في القران لوجدنها كلها تبعد الإنسان عن السعادة

من حيث الصحة

عندما حرم المسكرات

وأيضا من حيث التعامل مع المجتمع

بر الوالدين

والتعامل مع الأزواج

والكثير من الأوامر والنواهي

((واذا قرات القرآن جعلنا بينك وبين الذين لا يؤمنون بالاخرة حجابا مستورا))






,يمتصّ القرآن


الحزن مِنٌ ا لقلب كالإسفنج -







ذا قرأت القرآن

”حزينًا” كان كالضماد . .


- واذا قرأته ”سعيدًا”

ضاعفَ تلگ السعادة ˆ⌣ˆ


[ هوَ دواء القلب ، فلا تهجرھٌ ]

مثال

فاطمة ومريم عندما يصيبهم الحزن أو البلاء


كل منهما تمسك المصحف وتقرا

ولكن هنالك فرق


تقول فاطمة بصراحة لما أتضايق

وامسك القران يذهب همي وحزني واشعر بالسعادة

بينما مريم لا يؤثر بها

سؤال لكم لماذا

ما هي الأسباب
القران ليس كلمات تقرا

والقلب خاوي وبعيد عن التركيز فيها

الفرق بين فاطمة ومريم

أن فاطمة تقرا بلسانها وقلبها وعقلها

مع كل كلمة في السورة التي تقراها

تقرا باللسان وتخشع بالقلب

وتستشعر وتفهم عظمة تلك الآيات الكريمة

بالعقل


اما مريم

تقرا القران وهي ما زالات تفكر في المشكلة

لسانها ينطق الآيات

ولكن قلبها وعقلها يفكر في تلك الأحزان التي إصابتها

اذا حتى يكون القران منبع السعادة وعلاج لجميع الأحزان




يجب علينا أن نركز على ثلاث نقاط مهمة

-1 قراءة

--2 فهم

--3تدبر






ماالفرق بين فهم الآية وتدبرها ؟

قد يظن البعض أن فهم الآية = تدبرها .

ولكن هنالك الفرق كبير بينهما ..


مثال


قولَ الله -تعالى-:

{وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُون.

فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُن مِّنَ السَّاجِدِين

.وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِين}

من 97الي 99 سورة الحجر


الحين يجب ان اسال نفسي ايضا سؤال ذاتي

أين أنا من هذه الآية؟

هل افهمها هل ادرك ماذا تعني

هل أعيش هذه الآية؟

.نعم او لا


هل أطبق هذه الآية تطبيقاً كلياً أم جزئياً

أم تطبيقاً يسيراً؟


هل تنطبق عليّ آيات النفاق؟ ..

هل تنطبق عليّ آيات المؤمنين؟

هل المكان الذي انا فيه يرضيني

فمحاسبة النفس في أثناء تلاوة القرآن هو التدبر

التدبر بصورة أشمل

: إعادة النظر والتفكر في الآية لتعميق المعنى في القلب ..

لذلك
قال تعالى:

(أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآَنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا)

و لقد كرما الله الذاكرين الله كثيرا والذاكرات

بســـــــم الله الـــــــــرحمن الرحيـــــــم

( والذاكرين الله كثيرا والذاكرات أعد الله لهم مغفرة وأجرا عظيما )


قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكر ربه مثل الحي والميت








فوائـــــد الذكـــــــر

يطرد الشيطان، يرضي الرحمن، يزيل الهم والغم، يجلب السرور، ينور الوجه، يجلب الرزق، يورث محبة الله للعبد، يورث محبة العبد لله

يورث ذكر الله للذاكر، يحي القلب، يزيل الوحشة بين العبد وربه، يحط السيئات، ينفع صاحبه عند

الشدائد، سبب لنزول السكينة وغشيان الرحمة وحفوف الملائكة، يؤمن من الحسرة يوم القايمة،







[/center]














اللهم اجعل القرآن ربيع قلوبنا ونور ابصارنا وجلاء همنا وطريقنا الذى نمشى عليه





متى أقراء القران







الكثير من الايات القرانية والاحاديث النبوية جاءت تحث على قراءة القران الكريم

منها قول الله تعالى


قال الله تبارك وتعالى

(((يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا العِلْمَ دَرَجَاتٍ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ ) [ المجادلة : 11}.
قال الله تعالى

(((إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلاةَ وَأَنفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِراًّ وَعَلانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً

لَّن تَبُورَ * لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدَهُم مِّن فَضْلِهِ إِنَّهُ غَفُورٌ شَكُورٌ) [فاطر: 30:29}.

شهود الملائكة لصلاة الفجر واستماعها القرآن


قال الله جل ذكره: ( وَقُرْآنَ الفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الفَجْرِ كَانَ مَشْهُوداً ) [الإسراء: 78].










ومن اقول سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام


عن أبي امامة رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم


يقول: (( اقْرَؤوا الْقُرْآنَ فَإِنَّهُ يَأْتِي يَوْم الْقِيَامَةِ شَفِيعاً لأَصْحَابِهِ )) رواه مسلم



وقال النبي صلى الله عليه وسلم ":يقال لصاحب القرآن يوم القيامة اقرأ وارتقِ ورتل كما كنت


ترتل في الدنيا. فإن منزلتك عند آخر آية تقرؤها"



علو المنازل وارتفاع الدرجات في الآخرة لحملةالقرآن







قال أحد السلف :

“كلما زاد حزبي من القرآن، زادت البركة في وقتي، ولا زلت أزيد حتى بلغ حزبي عشرة أجزاء !

“ نفوس الكبار!”


..
تعامل السلف مع القرآن عجيب؛


؛
كان إذا قيل لأ‌حدهم ،كم بين السحور والآ‌ذان ؟؟


قال :قدر خمسين آية.

كم بين بيتك وبيت فلا‌ن ؟؟

قال :قدر مائة آية ...

مآ أجمل ارتباط القرآن في حياتنا






اللهم اجعل القرآن الكريم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلا‌ء أحزاننآا وذهاب همومنآا وغمومنا[/size] [/size]







لذلك دعونى اقص عليكم قصة جميلة وممتعة تبين لنا كيف نتعمق فى القرآن العظيم



كان هناك شاب يعيش مع جدة في احد المزارع

وكان الجد يصحو كل يوم في الصباح الباكر ليجلس على مائدة المطبخ ليقرأ القرآن ،

وكان حفيده يتمنى ان يصبح مثله في كل شيء، لذا فقد كان حريصا

على أن يقلده في كل حركة يفعلها

…وذات يوم سأل الحفيد جده

يا جدي،

إنني أحاول أن أقرأ القرآن مثلما تفعل، ولكنني كلما حاولت أن أقرأه


أجد انني لا أفهم كثيراً منه ، وإذا فهمت منه شيئاً فإنني أنسى ما فهمته بمجرد


أن أغلق المصحف!!!! " فما فائدة قراءة القرآن إذن ؟ !!!!!


كان الجد يضع بعض الفحم في المدفأة ، فتلفت بهدوء وترك ما بيده،


ثم قال: > >



خُذ سلة الفحم الخالية هذه ، واذهب بها إلى النهر ، ثم ائتِني بها مليئة بالماء.

ففعل الولد كما طلب منه جده، ولكنه فوجىء بالماء كله يتسرب من السلة قبل أن

يصل إلى البيت، فابتسم الجد قائلاً :> >

ينبغي عليك أن تُسرع إلى البيت في المرة القادمة يا بُني !!

فعاود الحفيد الكرَّة،وحاول أن يجري إلى البيت ... ولكن الماء تسرب أيضاً في

هذه المرة !!!

> > فغضب الولد وقال لجده، إنه من المستحيل أن آتيك بسلة من الماء ، والآن سأذهب

وأحضر الدلو لكي أملؤه لك ماءً .> >





فقال الجد:

" لا ، أنا لم أطلب منك دلواً من الماء، أنا طلبت سلة الفحم ان تملاءها بالماء

...يبدو أنك لم تبذل جهدا ًكافياً يا ولدي "!!

ثم خرج الجد مع حفيده ليُشرف بنفسه على تنفيذ عملية ملء السلة بالماء !!!

كان الحفيد موقناً بأنها عملية مستحيلة؛ ولكنه أراد أن يُري جده بالتجربة

العملية ،فملأ السلة ماء ،ثم جرى بأقصى سرعة إلى جده ليريه ، وهو يلهث قائلا:

> > أرأيت؟ لا فائدة





> >فنظر الجد إليه قائلا ً "أتظن أنه لا فائدة مما فعلت؟

"تعال وانظر إلى السلة التي كانت سوداء من الفحم" ،

فنظر الولد إليها ، و لقد تحولت السلة المتسخة بسبب الفحم إلى سلة نظيفة

تماما ً من الخارج والداخل.

> > فلما رأى الجد الولد مندهشاً ، قال له: "

هذا بالضبط ما يحدث عندما تقرأ

القرآن الكريم ...


. قد لا تفهم بعضه، وقد تنسى ما فهمت أو حفظت من آياته.....

ولكنك حين تقرؤه سوف تتغير للأفضل من الداخل والخارج ، تماما ًمثل هذه


السلة!


> > ولعلك تستفيد ايضاً : أننا لن نتعلم شيئاً إن لم نمارسه

ونطبِّقه في حياتنا.....فإذا أردتَ أن تتذكر ما فهمتَ وحفظتَ من القرآن ، فعليك أن
تطبقه في حياتك






[b] أذا فالنذكر اسباب البعد عن القران الكريم





1) الاعتذار بكثرة المشاغل

سواء كانت مشاغل الوظيفة أو الأهل أو نحو ذلك ، ولا شك أن الناس جميعاً في انشغالات لا

تنتهي بل حتى أهل القبور دخلوا قبورهم ولمّا تنقضي مشاغلهم!!


ولنا في رسول الله صلى الله عليه وسلم أعظم القدوة فهو القائد والإمام ورب الأسرة والمربي

والعابد الزاهد ولم يمنعه كل ذلك صلى الله عليه وسلم من إعطاء كل ذي حق حقه






2) الاعتذار بسبب الدراسة ،


وإذا طلبت العلم فاعلم أنه *** حِمل فأبصر أيّ شيءٍ تحمـل

وإذا علمتَ بأنه متفاضـل *** فاشغل فؤادك بالذي هو أفضل


فاحرص يا أختي على البدء بكتاب الله حفظاً وتفهماً ، ولا بأس مع تنظيم الوقت المذكور آنفاً أن

تأخذ من العلوم بعد ذلك ما أردت .






3) الاعتذار بتفلّت القرآن ونسيانه


، وهذا مدخل شيطاني خطير والدليل على ذلك

أنه يعالج الداء بداء آخر

فيعالج النسيان بترك الحفظ والمراجعة ،

وهذا خطأ بلا شك .




سألت من اعهدهم يحفظون كتاب الله

ممن ابتدأ في حفظ القرآن ثم انقطع عن سبب انقطاعه فقالت : لأنني نسيت ما حفظت فقلت لها :

وهل انقطاعك يذكرك ما نسيت أو يزيد في حفظك ؟!

والنبي صلى الله عليه وسلم قد أخبرنا بهذه الحقيقة

أي أن القرآن شديد التفلّت لكنه أرشدنا إلى

الحل الأمثل في ذلك بل أنه قدم الحل قبل بيان المشكلة

كما في الحديث المتفق عليه

( تعاهدوا القرآن فوالذي نفسي بيده لهو أشد تفلتاً من الإبل في عقلها ) فأمرنا بتعاهده

والتعاهد هو كثرة المراجعة ولا شك أن المتعاهد للقرآن سينشط بعد ذلك في مواصلة الحفظ .



هــذا وإن هناك أسباباً حقيقية خلف هجر قراءة القران والإقبال عليه أذكر منها :






1) الوحدة :

يجب ان تكون في مجموعة حتى ترتفع الهمة للقمة ولا يصيبكم الفتور ويتغلب عليكم الشيطان

بالتسويف





2) استطالة طريق الحفظ :

الكثير من البنات تمل لما تقولي لها سنحفظ خلال سنة او سنتين
فتتراجع عن الحفظ
وسبحان الله تمر عليها 2سنة من طرح الموضوع عليها وهي لم تحفظ أية واحدة

سبحان الله

لا تظني يا اختي الكريمة

انك سوف تحفظ القران بسرعة ولكن ضعي في حسابك اقل شي من 3سنوات الى 4سنوات

للحفظ المتقن عن ظهر قلب

ولكن مع الاستمرار تجني الفائدة

من منطلق قول الرسول عليه السلام

( أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قل ) متفق عليه .
3) المعاصي :

وهذا بلا شك سبب رئيس في الحرمان من كل خير فلا يُحرَم العبد خيراً إلا بسبب ما كسبته نفسه من المعاصي والآثام


قال صلى الله عليه وسلم ( إن العبد ليحرم الرزق بالذنب يصيبه )
رواه الإمام أحمد ،

ولا شك أن حفظ القرآن الكريم من أعظم وأجل النعم على العبد ،

فاجتهدي يا أختي في تحرير نفسك من ذلّ المعصية وشؤمها لينفتح لك باب المعونة من الله عز وجلّ .[/b]







وهجر القرآن أنواع :

أحدها : هجر سماعه والإيمان به والإصغاء إليه .

والثاني : هجر العمل به ، والوقوف عند حلاله وحرامه ، وإن قرأه وآمن به

. والثالث : هجر تحكيمه والتحاكم إليه في أصول الدين وفروعه ، واعتقاد أنه لا يفيد اليقين ،

وأن أدلته لفظية لا تحصل العلم

. والرابع : هجر تدبره وتفهمه ، ومعرفة ما أراد المتكلم به منه .

والخامس : هجر الإستشفاء والتداوي به في جميع أمراض القلوب وأدوائها ، فيطلب شفاء دائه من غيره ، ويهجر التداوي به .

. وإن كان بعض الهجر أهون من بعض







الصحة والقران الكريم




د. عويضة يؤكد أن هناك نظرية علمية حديثة اهتمت بموضوع الشفاء


عبرقراءة آيات من القرآن الكريم،

وهذه تسمى




بالإدراك تحت الحسي،






هذه النظرية كان لها السبق في تفسير الأثر الشفائي لقراءة آيات القرآن الكريم.

ومنذ بضعة أشهر تمت مناقشة رسالة دكتوراه تناولت العلاقة بين القيم الروحية والصحة النفسية،

وبالتطبيق على حالات المدمنين خرجت هذه الدراسة بإثباتات علمية جديدة

تقول إن الإنسان المتمسك بدينه والمواظب على قراءة القرآن الكريم وتلاوته والمحافظ على القيم الروحية

أقل عرضة للأمراض أو للنكسة المرضية أيا كانت نوعيتها،


وبالذات في حالات الإدمان، بل وجد أيضا أن الإنسان المتمسك

بالقيم الدينية أكثر الناس استجابة لحدوث الشفاء.




من الناحية الشرعية

يؤكد الدكتور محمد المختار المهدي، أستاذ العقيدة بجامعة الأزهر والرئيس العام

للجمعية الشرعية، على أن المسلمين، علماء وعامة، يؤمنون بالقدرات الشفائية للقرآن،

وهذا الإيما ن جزء من إيمانهم بأن لكتاب الله تأثيرا في الصدور وفائدة في دنياهم ومعاشهم ومعادهم، وإذا كان رب

العزة يقرر في القرآن عن القرآن: “ما فرطنا في الكتاب من شيء”،

فإن المؤمنين حتى لو كانوا من غير المسلمين لو بحثوا عن الشفاء في القرآن فسوف يجدونه.





وهذا المعنى وارد في أكثر من نص ديني،


فالقرآن الكريم يقول عن كتاب الله:





“قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور”، “

وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين”


، “قل هو للذين آمنوا هدى وشفاء”،






وفي الحديث:

“عليكم بالشفائين القرآن والعسل”،

وقريب من هذا نفهم حديث الرسول صلى الله عليه وسلم: “إن الصيام والقرآن يشفعان للعبد يوم القيامة”،

وإذا كان الرسول يقول: “داووا مرضاكم بالصدقة”،

فإن قمة الصدقات تتجسد في القرآن الكريم الذي يتحصل المؤمن بقراءته على

آلاف الحسنات

كما قال عليه الصلاة السلام: “من قرأ حرفا من كتاب الله فله به حسنة، والحسنة بعشر

أمثالها، لا أقول “الم” حرف بل ألف حرف ولام حرف وميم حرف” رواه الترمذي.

أن هذا العلاج بسماع القرآن مرتبط بدرجة الإيمان به والأخذ بما فيه من أوامر ونواهٍ، وليس



[/center]قصص واقعية عن أثر


القرآن العظيم








محاضرات فيديو

كيف تتعامل مع الله 2 ؟ - إذا قرأت كتابه





نصيحة

كيف يرضى عنك من حولك ؟


..




اتمنى مشااهدة المقطع

نصيحه المقطع لايفوتكم وعلموا اولادكم من الصغر عليه